אירוע כניסתו של ישוע המשיח לירושלים קדם לסבל מרצונו של ישו לכל האנושות. אירוע היסטורי זה מסופר על ידי כל ארבעת האוונגליסטים. את הסיכום הקצר ביותר על כניסתו של האדון לירושלים ניתן למצוא בבשורת יוחנן.
כניסתו של האדון לירושלים בוצעה בחגיגיות מיוחדת. ישו, מוקף בתלמידיו ואנשים רבים, נשלח מביתניה (כפר בסמוך לירושלים) לסבל חופשי.
האוונגליסטים מספרים לנו שכריסטוס ביקש מתלמידיו להביא לו חמור צעיר וחמור לפני שירדו מהר הזיתים לירושלים. זה היה על סייח צעיר שירד המשיח מהר הזיתים לירושלים. זה היה סימן לשלום, מכיוון שסוסים בישראל העתיקה שימשו בעיקר בפעולות צבאיות.
כאשר המשיח התקרב לירושלים, יצאו אנשי העיר לפגוש אותו עם קריאות שמחה: "הושנה בגובה עליונה, חוסנה לבן דוד." במקביל, אנשים הניחו סניפי דקלים לפני ישו והפארו את המושיע על כל ניסיו, אותם עשה המשיח במהלך עבודתו הציבורית.
קבלת פנים מלכותית כזו נבעה מהעובדה שיום לפני כריסטוס קם לתחייה בביתאני לזרוס, שמת ארבעה ימים. השמועות על אירוע זה לא יכלו שלא להגיע לירושלים, מכיוון שביתאני נמצאת בסמוך לעיר המרכזית של ישראל העתיקה.
במקרה של כניסתו של ישוע המשיח לירושלים, נראית תהלוכת הסבל הרצון של האדון. המשיח ידע שיעברו כמה ימים, ואנשים שצעקו לו "הוסנה" יבקשו את צליבתו של המושיע מפילאטיס.
חג כניסתו של האדון לירושלים מכונה אחרת יום ראשון של דקל ברוסיה. חגיגות המוקדשות לאירוע זה בכנסיות האורתודוכסיות נערכות ביום ראשון האחרון לפני חג הפסחא.
