אדם המכנה את עצמו תרבותי מכיר, כמובן, את הספרות הפואטית. ילדים מכירים, אוהבים ולומדים הרבה פסוקים בעל פה, אך ככל שהם מתבגרים, רובם מתקררים לסוג זה של יצירתיות. רבים נבהלים מצורת ההצגה המסובכת: עבור חלקם השירה נראית קלת דעת. ההערכה היא שרק אנשים בעלי אופי רומנטי יכולים לאהוב שירה. אבל אולי, בני דורם קוראים מעט שירה, ולכן היחס לשירה הוא שטחי.
מדריך הוראות
1
לאחרונה, השירה הייתה חלק מהחברה. שמותיהם של המשוררים הרוסים הגדולים פושקין, לרמונטוב, נקראסוב, גלקסיה שלמה של משוררים מתקופת הכסף מוכרים לכל עכשווי נאור. משוררים, יצירתם, היו תמיד במרכז החיים הציבוריים. כל אחד משיריהם הפך לאירוע, הוא התכתב ועבר מפה לפה.
2
גישה זו לשירה נמשכה לאחר מהפכת אוקטובר של 1917. מילתו של המשורר המהפכני ד. פור, מייאקובסקי, בלוק באמת "הושוותה לכידון." שיריהם עיצנו הן בתוכן והן בחרוז לתקופה קשה זו, הם קראו לקרב, הרומנטיזו את הנעשה והגיבו אותו. אסור היה משוררים, הם הפסיקו להדפיס, הם מתו מכדור במקדש ובמחנות הסטליניסטים.
3
פריחת השירה חסרת התקדים נצפתה גם במהלך הפשרת חרושצ'וב, כאשר המוזיאון הפוליטכני הצפוף הקשיב כגילוי ליבטושנקו, רוז'דסטוונסקי, גאליץ ', אחמדולינה ואוקודשבה. אלה היו אלילי הנעורים ו"שליטי המחשבות "האמיתיים. אז נראה כי מילותיו של יווטושנקו כי "משורר ברוסיה הוא יותר ממשורר" היו אמת שאין להכחישה.
4
הזמן עבר וכמויות של אוספי שירה ניתן לראות בדירות פחות ופחות, אין שם אחד ויחיד שניתן לומר שהוא משורר מודרני עיקרי. תכנית הספרות יורדת מדי שנה בבית הספר, ופחות ופחות שמות המשוררים יכולים לזכור הצעירים של ימינו. אפילו אמנים מפורסמים לא יוכלו לאסוף בית מלא עם תוכנית שתוקדש לקריאת שירה של משורר מפורסם.
5
אולי זה מכיוון שאין לנו זמן במערבולת המודרנית פשוט לשבת בשקט ולפתוח כרך שירים של משוררתנו האהובה. שירה היא דבר רועד, גם אם היא מדברת אלינו בשפת הכרזת המחוספסת, כמו במיאקובסקי. כדי לשמוע את המשורר, אתה רק צריך להקשיב לו, ולרוב, למרבה הצער, כמעט שכחת איך לעשות את זה - להקשיב אחד לשני.
