בתרבות האורתודוכסית ישנם הרבה סמלים מופלאים שונים של אם האלוהים. לכמה פנים של הבתולה היסטוריה עתיקה. אחד מהסמלים הללו כולל תמונות של הבתולה מהסוג "מקור נותן חיים".
מדי שנה חוגגת הכנסייה האורתודוכסית ביום שישי של השבוע המואר לכבוד חגיגת אייקון אם האלוהים "מקור נותן חיים". ביום זה, בכנסיות האורתודוכסיות, מבוצע טקס מים מברכים. ההיסטוריה של הופעתו של אייקון "מקור נותן החיים" הבתולה מתוארכת לתקופת המאה החמישית והיא תזכורת לנס של ריפוי הבתולה על ידי העיוור במקור שנמצא בסמוך לקושטא. עד לאירוע המדהים הזה היה הלוחם ליאו מרקל, שלימים הפך לקיסר האימפריה הביזנטית.
כאשר ליאו עבר את המקור, הוא ראה עיוור. הלוחם הלך למעיין כדי להשיג מים ולשתות את העיוורים. לפתע שמע מרקל קול שאומר לו לקטוף מים מהמקור ולא רק לתת לעיוור לשתות, אלא גם למרוח חבישה רטובה עם מים על החולה. זה היה קולה של אם האלוהים. ליאו מרקל מילא את הפקודה והעיוור קיבל את ראייתו.
כאשר נכנס לאו לתפקיד ראש האימפריה הגדולה, הקים מקדש סמוך למקור לכבוד הבתולה. בית האלוהים כונה "המקור למתן חיים". לאחר כיבוש ביזנטיון בידי המוסלמים, נהרס המקדש. בית האל שוחזר בסמוך למקור רק במאה ה -19.
דימויו של "אביב המעניק חיים" הוא "אב-טיפוס" מאוחר יותר של האייקון העתיק של הבתולה מסוג "שלט". באב טיפוס של ולטרנה העתיקה תוארה הבתולה במקור. מים קדושים זרמו מידיה של מרים הבתולה. בתחילה, הסמל "אביב המעניק חיים" לא הציג מעיין מרפא. מאוחר יותר, איקונוגרפיה כללה קערה עם מים קדושים, כמו גם מקור או מזרקה.
התמונות המוקדמות ביותר של "מקור נותן החיים" הבתולה כוללות את הדימוי שנמצא בקרים, השייך להיסטוריונים במאה ה- XIII. מאמצע המאה ה- XIV מופיעות תמונות של "האביב המעניק חיים" הבתולין עם גביע ומעיין מרפא ממוקם מעליו. במאה ה -15 הופיעה בהר אתוס דימוי מסוג "אביב המעניק חיים" במנזר סנט פול. הבתולה והילד מתוארים בקערה.
ברוסיה, סמלים כמו "האביב נותן החיים" החלו להופיע במאה ה -16, אז התרגול החל לקידוש מקורות מים במנזרים, והקדיש אותם ל מרים הבתולה הקדושה.
כמו כן, יש לומר על שמות אחרים של האייקון, שמצאו את השתקפותם במסורת הרוסית. אלה כוללים את השמות "מקור נותן חיים", "מקור" ו"מקור חי ".
