אם האל הייתה מאז ומתמיד אחת הקדושות הנערצות ברוסיה. היא נחשבת לפטרונה של רוסיה, כך שיש הרבה אייקונים שתופסים את דמותה. אחד מהם הוא הגביע הבלתי ניתן להבעה.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/05/gde-nahoditsya-ikona-neupivaemaya-chasha.jpg)
איש אינו יודע איזה צייר אייקונים יצר את האייקון, המכונה "הגביע הבלתי ניתן להבעה", ומתי זה קרה, אך האייקון ידוע לפני זמן לא רב - מאז 1878.
דימוי זה שייך לסוג האיקונוגרפי של אורנט: אם האלוהים מתוארת בזרועותיה מורמות בתפילה, והתינוק ישוע עומד מולה בקערה ומפיץ את ידיו בתנועת ברכה.
מציאת סמלים
על כך שקיבלה דימוי מופלא בשנת 1878, נאמר לה בשנת 1910 על ידי אליזבת, נזירה של מנזר וובדנסקי ולדיצ'ני, שנמצא בעיר סרפוחוב (אזור מוסקבה). שם האייקון קשור לא רק לספל המתואר עליו, אלא גם להיסטוריה של הרכישה.
חי איכר מסוים במחוז טולה - שיכור מר. הוא שתה גם את הפנסיה שקיבל כחייל ניקולייב בדימוס, וכל מה שהיה לו. בגיל מבוגר הוא הגיע לעוני קיצוני, ורגליו נלקחו בגלל שתייה מתמדת. ואז הופיע בפניו אדם זקן בחלום, שהורה לו לנסוע למנזר וובדנסקי ולדיצ'ני ולשרת שם תפילה מול אייקון אם האם "גביע בלתי נדלה". האיכר לא מיהר לבצע את הפקודה - מכיוון שהוא לא יכול היה ללכת, ולא היה כסף, אך הזקן הופיע בפניו פעמיים נוספות, יותר ויותר מאיים וחזר על הפקודה. בסופו של דבר, האיש האומלל הזה, שאיכשהו זוחל מסביב, נסע לסרפוכוב.
לא היה קל להגיע למנזר, אך בכל זאת הוא הצליח, אך איש לא ידע על האייקון עם אותו שם. עם זאת, דבריו של האיכר נלקחו ברצינות, בחנו את כל הסמלים שהיו במנזר, ועל גבו של אחד מהם, שהיה תלוי במעבר מהקתדרלה לקדושה, הם מצאו את הכיתוב "גביע בלתי ניתן להבחנה".
מול האייקון הוגשה מולבן. האיכר לא נרפא רק משיתוק רגליים, אלא גם הפסיק לשתות. במקום הגביע הבלתי נדלה של חטא ושכרות, הוענק לאיש זה "הגביע הבלתי נדלה" של חסד האל.