הוויכוחים הפילוסופיים מתנהלים במעגל צר של יוזמים, או בשולחן החגיגי לאחר שיבוץ שופע. בכל מקרה, יש נושא לדיון וקריטריונים להערכה. הוגים גרמנים קודרים חיפשו את משמעות החיים. והבריטים הפרגמטיים ראו בידע כלי להועיל לעצמם ולמדינה. פרנסיס בייקון היה מהראשונים שתעדנו את תורת הרשויות היווניות והרומיות. בזכות הגישה שלו הוא עשה קריירה טובה.
תנאי התחלה
על פי נתונים קיימים, פרנסיס בייקון נולד ב- 22 בינואר 1561 במשפחה אצילית. אביו היה אציל רם דרג, קרוב לאדם המלכותי. אמא הגיעה גם מאצילים. בני זוג במעמד חברתי התכתבו זה עם זה. הילד גדל וגדל בסביבה קפדנית ורציונאלית. הבית לא היה אווירה סרק. מגיל צעיר לימדו את פרנסיס את הנימוסים המתאימים, כללי ההתנהגות בחברה ואת יסודות המדיניות הציבורית.
כדי להבין את היסודות של השקפת עולמו של הפילוסוף המפורסם, חשוב לזכור שחייו האישיים של האציל היו שזורים מקרוב בענייני מדינה, בעיות וסיכויים. מגיל צעיר צפה פרנסיס כיצד אנשים חיים שווים אליו במעמד חברתי. בהיותו בבגרותו, למד בפירוט את חייו ומסורותיהם של בני המעמד הנמוך. אחרי הכל, הרווחה והגדולה של הממלכה תלויים גם בהם. הביוגרפיה של הצאצאים הבאים של משפחת בייקון התפתחה על פי דפוסים מסורתיים.
ב -12 השנים הראשונות לחייו למד פרנסיס בבית. לטינית, יוונית, הוא ידע מושלם. בשנת 1573, הנער, יחד עם אחיו הגדול, אושפז בקולג 'באוניברסיטת קיימברידג'. במשך שלוש שנים, האצילים הצעירים קיבלו את יסודות החינוך הדרושים להם. בקירות המוסד החינוכי הזה התקיים בייקון בפולמוס התכתבויות עם אריסטו המפורסם. הוא האמין שההיגיון של ההוגה היווני הקדום מתאים למחלוקות מופשטות, אך לא לטובת האדם בחיים האמיתיים.
