הוא היה סוחר הרוס שלימד איכרים לחיות בצורה דומה לפרימיטיבית. אנשים שרדו, ומנהיגם התחזק באמונה שסדר דברים כזה היה נעים לאלוהים.
הרנסנס העניק לאנושות מגמה פילוסופית כזו כמו אוטופיאניות. רבים מהפרשופים הביעו את השערותיהם באשר למבנה החברה להיות כך שכולם יספיקו. הגיבור שלנו הרחיק מעט יותר - הוא ארגן אנשים לבנות עולם אידיאלי של צדק ושוויון.
שנים מוקדמות
ג'רארד נולד באוקטובר 1609. אביו אדוארד התגורר עם משפחתו בוויגן והיה סוחר. מכר בדים יקרים מעבר לים. הכנסותיו היו הגונות, מכיוון שגידל את בנו במותרות. היורש של הסוחר שולט בקלות במכתב ובניקוד, מה ששמח את ההורים. לדעתם, הילד לא היה זקוק לחינוך מתמחה יותר.
העיר וויגן בה נולד וגדל ג'רארד ווינסטנלי
ווינסטנלי החל לעבוד כנער, ועזר לאביו. לאחר שהתבגר, פתח עסק משלו והציע ללקוחות שמלה מוכנה. בשנת 1630 ביקש היזם הצעיר להיפרד מהעסק המשפחתי, שבגינו קיבל את ברכת הוריו. בנוסף למילות פרידה, הזקן העביר לילדו מכתבי המלצה לשותפיו. כדי לעשות קריירה ובחור עסקי הלך לבירה.
חיים עצמאיים
בלונדון, הגיבור שלנו נאלץ לתפוס את מקומו של סטודנט באגדת הסוחרים והחייטים. רק בשנת 1638 הוכשר מיומנותו והתקבלה על בסיס שווה בארגון סוחרים. זה היה מועיל מאוד - ג'רארד פגש את סוזן קינג ועמד להתחתן איתה. אביה של הכלה, ויליאם, היה רופא, הוא בא מהעניים והשיג את כל חייו בעצמו, ולכן הציג דרישות גבוהות לחתן. בשנת 1639 הוא הוביל את בתו למזבח והעביר את הטיפול בה למר וינסטנלי.
הסכסוך בין המלך צ'ארלס הראשון לפרלמנט הביא לפרוץ מלחמת האזרחים בשנת 1642. ג'רארד ווינסטנלי תמך ברעיון הפלת המלך והביע את דעותיו בעלונים, אותם הדפיס תמורת כספו. במהלך הקרבות, הביקוש לתלבושות המפוארות שהוא מכר ירד. שנת הרפתקאותיו של פוליטיקאי מתחיל הסתיימה עם חורבת חנותו. בני זוג היו מרעבים אם וויליאם קינג לא היה מתערב. הוא הזמין את הזוג לעבור אליו בכפר קובהאם בסורי.
כוחותיו של קרומוול בצעדה. ציור מודרני
לוחם לשוויון
חותן לא התכוון להאכיל את חתנו לחינם. האדם העשיר לשעבר נאלץ לתרום את תרומתו למשק, עובד כרועה צאן. הוא נפגש עם חיי היומיום הקשים של איכרים מקומיים. בשעות הפנאי שלו, המצער ביקש נחמה בקריאת התנ"ך. לא היו קריאות לענווה בשורות כתבי הקודש, אך היו מחשבות מעניינות רבות שקשורות למבנה הצודק של החיים.
מול תושבי הכפר, ג'רארד ווינסטנלי קרא לשנות את הדרך הרגילה להיפטר לצמיתות מכוחו של המלך. הוא תיאר בפירוט את השיטות, והאנשים הרגילים אהבו אותם. באפריל 1649 כבשו המורדים את גבעת ג'ורג 'הקדוש שליד הכפר והחרשו אותו. קהילה זו קראה לעצמה חופרים, או חופרים. על פי האמנה המוצעת על ידי גיבורנו, יש להפקיע את הארץ מהאצולה ולעבד אותה במאמצים משותפים. היה צורך לחלק מוצרים לפי הצורך, וכל מי שהצטרף לקומונה קיבל מייד את כל מה שהיה צריך.
ג'רארד ווינסטנלי מסעיר את האיכרים. חריטה בציר
הקומונה
בתנאי מלחמת האזרחים, פקודות כאלה בקבוצה קטנה של איכרים התבררו כיתרון. השכנים שמו לב להצלחת החופרים והחלו ללמוד מניסיונם. באופן טבעי, לא היה כאן ריח של קומוניזם. עבודה מתישה וצורך היו בני לוויה קבועים של החברים ווינסטנלי. אך לפשוטי העם באותה תקופה היו בקשות צנועות. פיסת לחם על השולחן אפשרה להם להימנע מהפיתוי להפוך לשודדים או לנבלים ולמות כתוצאה מלהב או מרעב. זה דמה לאורח חייהם הפרימיטיבי של החקלאים הראשונים והציל חיים.
תושבי הקומונה גרמו למורת רוח בקרב האצולה. בעלי אדמות לא רצו לתת להם את ההקצאות שלהם בחינם. העובדה שמנהיג המורדים טען כי כיבוש עצמי של אדמות עיבוד נטושות היה נעים לאלוהים גרם להתרגשות מיוחדת. בשנת 1650 שכרו האצילים חיילים שהביסו את הכפר. ווינסטנלי נמלט להרטוורדשייר והתקבל לעבודה על ידי המנהל באחוזתו של ליידי אלינור דיוויס.
חיילים מפזרים חופרים. חריטה בציר
