טבילת התינוק היא אחת הסקרמנטים הגדולים של הכנסייה האורתודוכסית. ישנם טיפים רבים כיצד לבצע כראוי את הטקס, ואף על מנת לא לפגוע בילד וליצור תנאים נוחים מאוד לחייו העתידיים ולרווחתו. חלקם בהחלט נכונים, אך חלק מהכנסייה לא רק מכחישים, אלא גם גינויים.
להורי הילד שמחליטים לבצע את סקרמנט טבילת התינוק, אולי המשימה העיקרית היא הבחירה של עורך הדין של הסנדק וסנדק. עד ליום טקס הטבילה לילדה, עולה השאלה לעתים קרובות האם הסנדקית שלה צריכה להיות אישה נשואה או לא.
באופן מסורתי מאמינים שצריך לבחור את הסנדקית מבודדים. יש אמונה: אם הסנדקית לא נשואה, אז לאחר הטקס היא תפגוש את אהבתה המיוחלת. אבל אם ילדה, למרבה הצער, לא יכולה להיכנס להריון במשך זמן רב ותשיג באופן בלתי צפוי מעמד של סנדקית, בקרוב היא עצמה בהחלט תוכל ליהנות מאמהות.
אם הסנדק מנהל את חייו הארציים של הילד, אז נקראת הסנדקית להנחות אותו רוחנית: היא זו שהביאה את התינוק למקדש, היא מחנכת אותו לאמונה וטהרה.
בחירה קשה
כדי לבחור ילדה לתפקיד הסנדקית, אתה יכול לפנות לכומר להכניס את הכבוד או פשוט כומר מנוסה. לרוב, שבוע לפני הטבלה, הכמרים מדברים על הסקרמנט עצמו, על אילו דברים צריך לרכוש ועל התפקיד והמשימה החשובים שיש להורים החדשים שנבחרו. בסופו של דבר, הדבר החשוב ביותר בבחירת סנדקית אינו כלל שאלת מעמדה בחברה, אלא נושא הדת. חשוב שהסנדקית תהיה נאמנה ונטבל.
הסנדקית מחויבת לקנות אייקון של קדוש עם שם של ילדה ובד מיוחד, שנקרא קרים. הקריזמה הטובה ביותר תהיה בד לבן חדש לחלוטין, המסמל את טוהר ילדה קטנה. ההערכה היא שבעתיד אמה של התינוק תאחסן אותו בזהירות ולא תציג אותו לאיש.
ניתן להטביל את הילד לאחר 8 ימים מלידתו, אך חשוב לקחת בחשבון כי האישה שילדה לא יכולה להיכנס לכנסיה במשך 40 יום מהלידה.
