בטח שמעת על חג כזה אורתודוקסי כמו יום סיסוב. זכרו של הכמרית סיסו הגדול - נזיר נזיר, יחיה לנצח, אדם קדוש זה ניהל חיים של שוויון-אג'ל, כשהוא מביס בתפילה ובענווה את המוני אויבים בלתי נראים.
יום סיסוב נחגג ב- 6 ביולי לפי הסגנון הישן, על החדש - 19 ביולי. הנזיר סיסוי הגדול חי במדבר המצרי במערה, שנחנכה על ידי תפילות קודמו - אנתוני הגדול. סיסוי ניהל חיי נזיר במשך שישים שנה, ובזמן ניכר זה הצליח להשיג טוהר רוחני ולקבל את מתנת הנסים כתגמול. מתנה ייחודית זו הייתה כה חזקה ועוצמתית, עד שאפשרה פעם להחזיר את הנער המת לחיים.
הכומר הנזיר מונק היה רחום למדי כלפי הסובבים אותו ואת שכניו, כמו גם את אלה שפנו אליו לעזרה, הוא קיבל את כולם בחמלה ובאהבה. אך במקביל הוא נותר קפדני ביותר כלפי עצמו. פעם אחת סיסוי אמר לעולי רגל אחד שהדבר החשוב ביותר הוא לקחת את עצמו מתחת לשאר, שכן השפלה כזו עוזרת למצוא ענווה.
כשסנט סיסוי שכב על ערש דווי, הבחינו לפתע תלמידיו סביב הזקן שפניו של הגדול החלו לזרוח. במקביל הכומר הכריז שהוא רואה את כל השליחים והנביאים. התלמידים שאלו עם מי סיזה מדבר, ואז השיב שהמלאכים באו על נפשו, והוא ביקש מהם לתת קצת זמן לתשובה. ואז פרצו הנזיר כך שהתלמידים לא העזו להסתכל עליו. לפני מותו, הצליח הנזיר ליידע את תלמידיו כי הוא ראה את האדון אלוהים עצמו, ואחרי המילים הללו את נפשו הקדושה
נסע לממלכת השמים.
זה היה עד היום שהפך לזיכרון, זה היה אמור להשלים את כל עבודות הזריעה במקום בו המשיכו. ביום סיסייב נזכרו פתגמים שצריך לעשות כל עסק בזמן: "לא אכפת, כל כך הרבה עבודה, אלא אכפת, מכיוון שאין עבודה" או "לכל יום יש דאגות משלו." כמו כן, האמינו כי ביום קדוש זה הטל מקבל תכונות ריפוי ומעניק בריאות וחוזק לאדם, לציפור ולבהמה. בכפרים ביום זה החלו גם לבשל ריבת דומדמניות.
