איוון אלכסנדרוביץ 'גונצ'רוב יצר לא הרבה יצירות. אך איש אינו מטיל ספק בתרומתו לספרות הרוסית. אחת העבודות המפורסמות ביותר שלו היא Oblomov. זהו רומן ציוני שהעניק חיים למילה חדשה, שחיה לא רק בספרות, אלא גם בחיי היומיום.
אובומוביזם. מילה זו ידועה אפילו למי שלא קרא את יצירתו האלמותית של אציל עצלן. נכון, זה חל רק על אנשים רוסים. אחרי הכל, תרגום זה כמעט בלתי אפשרי. מושג זה משלב את ההיבטים הגרועים ביותר של האנשים שלנו. עצלות, אדישות, חוסר רצון לחיות בעולם האמיתי - כל זה מאפיין יותר עבור אנשים רוסים. כמובן שמונח זה אינו חל על כל אדם.
כן, ברוסיה יש מדענים, דמויות, ופשוט עובדים. אבל אולי במעמקי כל נשמה רוסית חי את Oblomov שלו. מישהו לא מאפשר לו להתפתח, וננעץ באיבו. ובכן, מישהו, להפך, מוקיר ומוקיר את זה.
האבלומוביזם הוא מונח שנכנס לחיינו והפך לא רק לשם מופשט, הוא הפך לכינוי, שם בית שמשמש יותר מדור אחד. כן, אולי המחבר הגזים מאוד בתכונות אופי של אנשים רוסים. אבל זה היה מוגזם, לא הומצא.
מי שקרא את הרומן הגדול הזה זוכר שהפעילות העיקרית של איליה איליץ 'הייתה לאכול שומן ולהירדם יותר. אבל לומר שאובומוביזם הוא עצלות בנאלית זה לא נכון. אחרי הכל, לבעל האדמות היו מחשבות וגם התחייבות בחייו, הוא אפילו קיבל השכלה טובה, והאמין שהוא יכול להועיל למולדתו.
במונח "Oblomovism" אתה יכול למצוא את התגובות של רגשות ומושגים רבים. אינרטיות, הערצה מופרזת, אדישות, עצלות, פחד משינוי, היכולת להסתפק במועט - כל זה אנו יכולים למצוא בדמותו של הגיבור. יחד עם זאת, יש הרבה טוב באובומוב, מה שמוסתר מכל אחד, כולל מעצמו. אבל רק הטוב הזה לא מתפתח, הוא נהרס באיבו.
איליה איליץ 'מבין את כל עומק הנפילה שלו. וזה גם מקומו במונח "אובלומוביזם". גונצ'רוב הראה לנו אדם חכם ונפלא שהסיע את עצמו לקיפאון. והוא יכול לצאת מזה, בעצמו או בעזרת חבריו. אבל
.הוא לא רוצה, למרות שהוא מבין את חומרת מצבו.
האבלומוביזם הוא ביצה. הוא רך, חם ונוח, אך קטלני ללא ספק. ואף אחד לא מסיע אותו: אדם נופל מרצונו לזרועותיו. והוא רוצה להשתחרר, ומבין שיש צורך באמצעים קיצוניים. אבל הוא נוח, ולכן הוא למעשה לא מבצע תנועות פתאומיות.
הביצה ממכרת. ראשית, אדם עומד עמוק בברכיים. ואחרי כמה דקות - עד המותניים. אז אובומוביזם. זה מעכב, מפריע להתפתחות, פועל, אך לא חושב.
