בחוק הליטורגי הנוצרי ישנם סדרים רבים ושונים שיש להם שורשים היסטוריים קדומים. תוצאה אחת כזו היא ליתיום.
יש להבהיר כי ליתיום בסגידה אורתודוכסית פירושו כיבוש לחם בסוף חג הווספרס במשמרת כל הלילה, כמו גם סדר קצר לזכר הנפטרים.
הגרסה הראשונה של הליתיום (הקדש קידוש לחם בספרס) מבוצעת בימים אלה בכנסיות האורתודוכסיות במהלך שירות ה"ספרס "החגיגי במשך שנים-עשר הימים הקדושים, ימי ההנצחה של קדושים נערצים ויום חג. טקס זה הוא שירה של סטיצ'רה מסוימת במקהלה, כמו גם מספר בקשות טהורות מהכמורה לעם. לאחר מכן לחם מבורך, כמו גם יין מבושל מראש, שמן צמחי (שמן) וחיטה. לחם, יין, שמן וחיטה מבוצעים על קערת ליתיום מיוחדת באמצע הכנסייה, שם מתרחשת השבתה. במהלך משחתם של המאמינים בשמן לסגידה לערב, מחלקים לחמים מקודשים, חיטה ויין למאמינים. בתרגול כנסייתי קדום (המאות הראשונות להקמת אמנת הליטורגיה של הכנסייה הנוצרית), בוצע ליתיום במנזרים במהלך כל שירות בערב. לחם מקודש, חמאה, חיטה ויין היו האוכל של הנזירים.
הסוג השני של ליתיום הוא ליתיום הלוויה. זהו צו מקוצר של טקס הלוויה. ליתיום הרקוויאם מורכב מהמזמור ה -90, כמו גם מספר טרמפריה, קונדקה ואיקוס. ליתיום זיכרון מושר בדרך כלל על ידי בני הזוג בבתי קברות. כמו כן, ניתן לקרוא (לשיר) ליתיום זה בבית לזכרו של הנפטר, במיוחד בימי הזיכרון של המנוח ויום השנה. בסדר הירושה של האזכרה, אלוהים מבקש מאלוהים שיסלח את חטאי המנוח.
