לעתים קרובות, בגלל הפרשנות המוזרה לתכונות הפעילות המקצועית שלהם על ידי סופרים, עולים הרבה רעיונות מגוחכים ומוטעים לגבי מהות סוג זה של יצירה. במיוחד ניתן לשמוע בקלות מכמה נציגי המלאכה הספרותית שכתיבת ספרים היא, לדבריהם, עניין פשוט. די, כפי שהם מבטיחים, להתחיל לכתוב ויש להם רק מושג לאיזה כיוון העלילה צריכה להתפתח, והשאר זה עניין של מוזות והשראה. אבל האם זה באמת כל כך פשוט?
למרבה המזל, בנוסף למספר הרב של סופרים אנוכיים המבקשים לא רק לקחת את סודות ההצלחה שהצליחו לקחת לקבר, אלא גם להוביל את העוקבים מהמסלול הנכון, יש מי שחולק ברצון את העקרונות החשובים והבסיסיים ביותר ליצירת מערכת אמנות מורכבת, המקובלת בדרך כלל להבחין כיצירת אמנות. ניתן למצוא בקלות ספרי לימוד, ספרי מחברם, מאמרים רבים ושיעורים במרחבים האדירים של האינטרנט. עם זאת, מי שמרוויח לא יושר כסף על ידי הונאת מחברים מתחילים בכך שהוא נותן טיפים חסרי תועלת לחלוטין ולעתים קרובות אפילו מזיקים מהסדרה "איך כותבים רב מכר" עדיין נהנים מפופולריות רבה וכבוד הרבה יותר. הכל מהעובדה שאדם אוהב להונות אותו, תמיד מבקש לעקוף קשיים ולמצוא תשובה קלה ופשוטה לשאלה קשה. כך, למשל, לפעמים מחברים מצליחים מייעצים לא להשתמש בכללים ספציפיים בעת כתיבת ספר, אלא ברגשותיהם. לפעמים זה מגיע לנקודה שמתוך שפתיו של אדם שפוי לחלוטין שמכר יותר מספר אחד, אתה יכול לשמוע עצות לא לבוא עם תוכנית, לא לכתוב ביאור, לא לנסות לנסח סיפור אחורי לכל דמות, אלא פשוט לשבת לכתוב, להסתמך רק על כוח הדמיון שלך. גישה כזו ליצירתיות יכולה להועיל רק ליועץ, אך לא לכל מי שמחליט להשתמש בעצה זו, מכיוון שזו הדרך הטובה ביותר להרוג את המחבר ולחסום את הדרך לעולם הספרות לנצח.
עבודתו של הסופר, כפי שניתן לשפוט על פי דבריהם, אמרותיהם וקטעי הביוגרפיות של סופרים בולטים, דורשת השקעה לא פחות מכל פעילות אחרת או יותר נכון. לדוגמה, סטיבן קינג הידוע לשמצה כתב כל כך הרבה יצירות לפני שהיצירות שלו החלו להתפרסם, עד שלא נותר עוד מקום לעלונים עם סרבנות שהוא תלה על מסמר. מטבע הדברים, בשביל זה לא יספיק לכתוב כמה יצירות ולהתעצבן, וירד לנצח את ידיו. המחבר עצמו מציין מקרה זה בביוגרפיה שלו. אבל כל סופר מתחיל צריך ללמוד מניסיון זה לקח לעצמו. אחרי הכל, עוד לפני שסטיבן קינג התפרסם ביצירותיו, הוא הצליח לכתוב באותה מידה שלפעמים מחברים חסרי מצפון, מסונוורים מהברק של הצלחה אקראית, לא מנסים. כמובן שאפשר לדמיין שאדם מוכשר כזה נמצא כל הזמן במצב של השראה. אך הנחה כזו יכולה להיעשות רק על ידי מי שאינו בקיא בתנאים בהם היה צריך הכותב שהוזכר לעבוד ממש בתחילת דרכו.
לכן יש לדעת ולהבין כיצד מסודרים כל יצירה ומה ניתן ללמוד מהידע הזה. וזה לא קשה כמו שזה נראה.
עמוד השדרה של יצירה, ככלל, הוא תמיד רעיון. הרעיון, או המסר, אותו רוצה המחבר להעביר לקורא, מהווים את העלילה, והעלילה משפיעה על מה שהדמויות, הדמויות צריכות להיות. אך לעת עתה בואו להתעכב על העלילה ולהשאיר את השאר ללא השגחה, שכן מההסבר על כל הדקויות של מושגים אלה - רעיונות, עלילה וגיבורים - תוכלו להרכיב ספר שלם. זה המורכבות של היצירה הספרותית, ללמוד יותר ויותר, אתה טובל בזה, כאילו בתוך חלול ללא תחתית, אך עדיין לא נמצא איש שיגיע לתחתית.
והעלילה מאפיינת - היגיון. כאמור, הכל פשוט. אך הנה שאלה שתבהיר מעט את המצב: מדוע העלילה הקווית כל כך פופולרית? מדוע מחברים לעתים קרובות כל כך לשיטת הקריינות הספציפית הזו, על אף שישנן יצירות טובות שזוכרות ומודגשות דווקא בגלל הסגנון יוצא הדופן שבא לידי ביטוי דרך הפתיחה הבלתי עקבית של היצירה באופן שרירותי, כך נראה, בסדר? והכל משום שהתודעה האנושית אינה מסוגלת לתפוס את העולם אחרת מאשר דרך כינון יחסי סיבה ותוצאה. למעשה, ההיגיון נשמר אפילו ביצירות עם עלילה לא ליניארית, אך הוא לא מתגלה מייד, ולא בדרך הרגילה, אלא באמצעות נרטיב לא סטנדרטי. אם נרחיק לכת בטיעונינו, נוכל לומר בבטחה שבכל יצירה, בכל ספר, בכל סרט, סיפור, שיר, ישנו היגיון, פריים משלו, עליו בנוי שאר פרויקט האמנות, לא משנה לאיזו תחום יצירה הוא שייך.
למעשה, זה עוזר לקבוע את סדר העדיפויות עבור מחבר המתחיל. למרבה המזל, ההיגיון הוא לא אותה הגדרה פסאודו-יצירתית מעוררת השראה חסרת צורה של כישרון שחלק מהכותבים מסתירים מאחוריהם כשעוקבים כנים מנסים לברר את סודות היצירה שלהם. לוגיקה היא נושא מוגדר, מנוסח היטב, המאפשר ללמוד אותו ולהשתמש בו בעבודה. זה מאפשר לקבוע את המרכיב החשוב ביותר ביצירה ספרותית מבחינת המחבר, כלומר הרעיון. במילים אחרות, ההבטחה. מה הסופר מנסה להעביר לקורא. יש לחשוב היטב ולנסח בצורה מדויקת ככל האפשר איזה רעיון יימצא בכל פרק מתחילתו ועד סוף העבודה. אז עליך לבחור את העלילה הנכונה, אשר תהיה השלמה, המדויקת ביותר, וחשוב מכך, ברור לחשוף את מחשבת המחבר בפני הקורא. זה נשמע כמו מבחר פרטים, אך אם בראייה זו אבוד גם העיקרון היצירתי, אז זה למעשה לא המקרה, כי הכל בדיוק הפוך. אכן, לפני המחבר המשימה היא לחבר את פרטי המנגנון, רק, אך לרשותו מספר אינסופי של החלקים עצמם וגם של דרכי הקשר שלהם. חשוב רק לזכור שבשום מקרה אין להזניח את המרכיב ההגיוני.
מהמילה הראשונה ועד למשפט האחרון האחרון, בוודאי שיש לחלחל ליצירה עם משמעות ספציפית שהוגדרה על ידי המחבר, ועליה לציית למטרה שהציב לו. וכל השאר זה יצירתיות, כיוון שנשאר כל כך שיקול דעתו של המחבר שלא תגיע רחוק מההיגיון בלבד.
בספרות ישנם כללים רבים שיכולים, ולעתים חייבים להישבר, אך לעולם אינך יכול לצאת נגד ההיגיון. אחרי הכל, אפשר להתווכח האם בית צריך להיות עשוי לבנים, עץ, אבן, עגול, מרובע, קומה אחת או כמה קומות, אך אי אפשר להסכים עם הקביעה שמספיק לזרוק את החומר באקראי במקום אחד עליו יבנה הבניין. לבד. לכן ההיגיון הוא החבר הכי טוב של הכותב.
