עבודתו של המשורר הרוסי הגדול אלכסנדר סרגייביץ 'פושקין זוכה להערכה רבה ברחבי העולם. הוא נחשב לאחד הסופרים הפוריים ביותר של צורות פואטיות גדולות וקטנות. אבל יש תקופה ייחודית אחת בחיי היצירה שלו, שזכתה לאינטרס המיוחד של המומחים. אחרי הכל, זה היה "סתיו Boldinskaya" שהפך, על פי הכרתם, לסוג של מחזיקי תקליטים במספר יצירות המופת שנכתבו. יתרה מזאת, בין היצירות הספרותיות של תקופה זו יש לא רק יצירות ליריות.
על ידי קבלה אוניברסלית של כל אוהבי היצירתיות A.S. פושקין ומומחים בתחום זה, כלומר "סתיו בולדינו", העולם חייב להיוולד יצירות מוכשרות רבות שיצאו מידיו של גאון מוכר. בתקופה זו בת שלושה חודשים, שהחלה ב- 31 באוגוסט 1830, היה המשורר בשיא עבודתו כאשר חיבר את יצירותיו הבלתי ניתן להערכה בהתלהבות ובמהירות כה רבה, עד שרבים רושמים את יכולותיו העל-טבעיות.
אך זו הייתה מגיפת הכולרה שפקדה את רוסיה באותה תקופה וגבתה חיי אדם רבים שגרמו לנסיגה של המשורר במפתיע. וזה היה הגורם המדכא שתרם בראש ובראשונה לזמן השחרור הבלתי צפוי, שאותו הורה אלכסנדר סרגייביץ 'בפוריות רבה.
מה שקדם לסתיו בולדינו
מקדימי "סתיו בולדינו" של המשורר הגדול היו האביב והקיץ של 1830. ב- 6 במאי פורסמה הודעה על אירוסיהם של פושקין וגונצ'רובה. בגלל קשיים כלכליים של משפחת הכלה, החתונה נדחתה מספר פעמים. אמה של נטליה גונצ'רובה לא רצתה להיחשב הרוסה, ולכן ראתה בהיעדר נדוניה לבתה קושי לאירוע חגיגי זה. בנוסף, באוגוסט נפטר דודו של פושקין, וסילי לבוביץ '. ובגלל האבל, החתונה שוב התעכבה, והמשורר עזב את מוסקבה לבולידינו להשתלט על הכפר קיסטנבו, אותו העניק לו אביו.
מעניין, לפני שעזב את מוסקבה, החתן התרחש עם אמה של הכלה, ובהשפעת רגשותיו המוחצים, כתב במכתב לנטליה שהיא "חופשייה לחלוטין", והוא בתורו "רק יתחתן איתה או לעולם לא יתחתן". פושקין הגיע ליעדו ב- 3 בספטמבר 1830. כאן הוא תכנן לטפל בעניינים תוך חודש. בימיו הראשונים חשש אפילו המשורר כי עקב הטרחה בהשתלטות על הנכס ושעבוד הכפר קיסטנבו, הוא היה מפר את משטר פועל פורה. אחרי הכל, בדרך כלל בסתיו הוא כתב בקנאות רבה את יצירותיו.
בנסיעה קצרת טווח זו לקח עמו אלכסנדר סרגייביץ 'רק שלושה ספרים (תולדות העם הרוסי, כרך שני של פולבוי, איליאד שתורגם על ידי גנדיץ' וחיבור משוררים אנגלים), שכפי שהתברר אחר כך, היו מעטים מאוד. הרעיון של פושקין לסיור בן כפר בחודש שיבש בגלל מגיפת הכולרה הנוראה שכיסתה את חלקה האירופי ברוסיה. בשל חוטים בהסגר, המוציאים את חיבורי התחבורה עם מוסקבה וסנט פטרסבורג, הוא נאלץ להיתקע בבולדינו במשך שלושה חודשים.
A.S. פושקין במהלך סתיו בולדין
במהלך שהותו בכפר שקוע פושקין ביצירתיות. "סתיו Boldinskaya" הצליח להעניק לעולם מספר מספיק של יצירות ספרותיות שיצאו מידיו של המאסטר, הן בשירה והן בפרוזה. אורח החיים הכפרי השפיע לטובה מאוד על יכולתו לכתוב. טבע יפה, אוויר נקי ופרטיות הפכו עבור הכותב לאותן סיבות חשובות שתמיד היה חסר לו בעיר סואנת. הוא יכול היה לעבוד מהזריחה עד שעות הלילה המאוחרות, ונכנע לחלוטין למוזה.
זוהי "סתיו Boldinskaya" בחיי הגאון הרוסי הנחשבת לתקופת הבריאה הבהירה ביותר. אחרי הכל, זה היה בזמן שהוא הצליח להיפתח בז'אנרים ספרותיים רבים ויצר יצירות רבות. כאן, בשלושה חודשים, הוא הצליח להשלים את כתיבת השיר יוג'ין אונגין, ליצור את השיר בית בקולומנה ו -32 קטעים ליריים של צורות קטנות, לכתוב טרגדיות קטנות וסיפורי בלקין, וכן ליצור המון יצירות לא גמורות.
בדרך כלל פושקין התעורר בשש בערב. התרגיל שלו בבוקר כלל מקלחת קרה וקפה חם. ואז הוא התחיל לכתוב. והוא עשה את זה כששכב ישירות על המיטה. מהירות הכתיבה הייתה כה גבוהה עד שמומחים רבים נבוכים אפילו בימינו: "הוא עשה זאת כל כך מהר, כאילו לא הלחין את יצירותיו שלו אלא הקליט אותן תחת תכתיב." זמן ההשראה ליצירתיות שימח את הקלאסי עצמו, והוא לא החמיץ את ההזדמנות להשתמש בו ביעילות מירבית. בכפר הצליח אלכסנדר סרגביץ 'לשלוט בז'אנרים ספרותיים חדשים. הוא התנסה באוצר מילים ושילב צורות עממיות ואמנות שונות. לרוע המזל, לא את כל תוכניותיו באותה תקופה הוא הצליח לממש במלואו.
צורות ספרותיות ליריות
זה מאפיין כי סתיו 1830 הפך עבור הסופר הגדול תקופה של סיכום התוצאות הבאות של עבודתו. אפילו במכתבו להוריו באפריל השנה הוא מזכיר את "התקופה החדשה". הוא מדווח על אותו דבר בסוף ספטמבר לפלטנייב: "עד עכשיו אני - והנה הוא אנחנו. בדיחה!". ההתעוררות הספרותית באה במקביל לשינויים בחיים האישיים. ב- 13 בספטמבר הושלם "סיפור הכהן ופועלו בלדה", שנכתב בצורה מחוממת. והפרק האחרון של "יוג'ין אונגין" מספר לקורא על הרטרוספקטיבה הסמלית של יצירתו דרך "שינוי פני המוזה". לדברי בלגוי, התפתחות היצירתיות של פושקין בתקופה זו התרחשה כ"תנועה דרך רומנטיקה לריאליזם, משירה לפרוזה ".
בבולדינו הולחנו יותר משלושים שירים, ביניהם אלג'י, הגנאלוגיה שלי ושדים. שני פרקים אחרונים של יוג'ין אונגין והשיר צוענים ראויים למילים מיוחדות. אם אתה מנסה לתמצת את הנושא היצירתי של מילות השיר "סתיו בולדינו", נראה שהמשורר מסכם כמה אירועי עבר ומנסה לנסח רשמים מההווה. והדגימות בז'אנרים עממיים שבאו לידי ביטוי ב"סיפור הכהן ופועלו בלדה "ו"סיפור הדוב" הבלתי גמור רק מחזקות את הרושם הזה.
זו צדדיות ז'אנרית ושתי קטגוריות ("זיכרונות" מהעבר ו"התרשמות "מההווה) של שירה המאפיינות באופן מלא ביותר את תקופת" הנועזים "של המשורר הרוסי הגדול. דוגמאות לספרות כוללות "כישוף" (אהבה באלגנטיות), "סתיו" (תיאור טבע רהוט), "גיבור" ו"עץ המשפחה שלי "(מחשבות פוליטיות ופילוסופיות), " שדים "(רישומי ז'אנר), " זה לא בעיה
"(epigrams).
בתחילת אוקטובר 1830 ניסה אלכסנדר סרגייביץ 'לצאת מבולדין, אך לאחר מכן הוא לא הצליח להתגבר על חוליות ההסגר. רק ב -5 בדצמבר (הפעם השלישית) הוא הצליח לפרוץ למוסקבה, טרם נשלח מכחירה. וב -9 בדצמבר הוא כתב לפלטנייב: "אני אגיד לך (לסוד) שכתבתי בבולדין, כמו שלא כתבתי הרבה זמן. הנה מה שהבאתי לכאן: שני הפרקים האחרונים של אונגין, השמיני וה -9, כולם מוכנים להדפיס סיפור שנכתב באוקטבות (פסוקים 400) מאת אנונימה, כמה סצינות דרמטיות, או טרגדיות קטנות, כלומר: האביר המרושע, מוצרט וסאליירי, פיר בזמן המגפה, וד 'ג'ואן. יתר על כן, הוא כתב כ -30 שירים קטנים. לא הכל: (טופ סודי) כתבתי פרוזה 5 סיפורים שברטינסקי מתקרב אליהם - ואנחנו מדפיסים גם אנונימוס ה
.
